Es una teoría delirante y feroz. Propone que algunos líderes de la democracia universal desean que la vieja dictadura cubana continúe en el poder para que el mundo vea lo que le pasaría a sus países y a sus pueblos si se llega a instalar algún día un régimen comunista. El amigo que sustenta esa idea, desde su casa en Cuba, la tenía en la cabeza durante sus años de preso político y la reafirma ahora, con un coctel de ironía, resignación y paciencia, en sus batallas en la calle por la libertad y los derechos humanos.
Opiniones
Los funcionarios del gobierno Popular de diferentes rangos que han viajado a Cuba en todos estos años no se han atrevido ni siquiera a hacerles una llamada por teléfono a las Damas de Blanco.
Los conceptos de la amistad y la solidaridad se componen de claves fundamentales invariables que acercan, unen y rigen las relaciones entre los seres humanos. Eso sí, cuando esos sentimientos se ejercen por parte de muchos personajes que dedican su vida a la política, suele apreciarse una variante que altera la idea original. Una cosa es la amistad y el apoyo en la oposición y otra, completamente diferente, es la que se cultiva desde el poder.
Los cubanos que son opositores pacíficos, periodistas independientes, artistas libres y exiliados en todas las geografías, lo saben muy bien porque en todos sus años de enfrenamiento a la dictadura militar que domina su país, han apreciado y, desde luego, padecido esa conducta especial asumida por líderes de partidos de naciones democráticas.
La violencia policial se ha integrado al paisaje cubano con las golpizas por más de 100 domingos seguidos a las Damas de Blanco, los asaltos a las viviendas de opositores, el acoso a periodistas independientes y activista de derechos humanos y sus familiares. Y en esa escena, aunque no se puedan ver, aparecen también 140 presos políticos, una cifra que, con sus buenos oficios, el gobierno consiguió duplicar en sólo un año.
Muchos cubanos y buena parte de los expertos y observadores internacionales de la realidad de aquel país suelen poner sus esperanzas de cambios reales y el inicio del camino definitivo a la democracia en acontecimientos, decisiones personales y episodios distantes o ajenos a las necesidades y sueños de los que viven en la isla y en el exilio.
Lo real, tangible y vivo en el escenario nacional es la apertura a los inversores que llegan de lejos para ganar dinero, como debe ser. Y, de paso, se supone que sin proponérselo, abrir nuevas fracturas en una sociedad pobre y marginada.
Ahora las rodean, golpean y se las llevan a uno de los centros de la seguridad nacional en Cuba. Allí las tienen, humillándolas constantemente, uno, dos o tres días. Entonces las sueltan, sólo para repetir lo que hacen la semana próxima. Así y todo, las Damas de Blanco no se dejan amedrentar. La semana entrante vuelven a la iglesia y a marchar con sus gladiolos blancos en la mano.
Hace cerca de cuatro décadas Fidel Castro abrió la puerta de sus mazmorras y soltó a unos 3,800 presos políticos.
No lo hizo por bueno.
Lo hizo porque Amnistía Internacional había publicado que Cuba tenía más presos políticos per cápita que ningún otro país en el mundo. Esta dura calificación de una de las más prestigiosas organizaciones de derechos humanos dañó el ego del megalomaníaco gobernante de Cuba.
Cuba soltó 3,800 presos en 1978 pero nadie sabe cuántos miles de cubanos han sido apresados, golpeados y maltratados por las turbas que todavía responden, ahora al hermano menor Raúl Castro.
Lo cierto es que Cuba ha cambiado de estrategia. Ya no tiene miles de presos condenados a estar detrás de las rejas o haciendo trabajo forzado en el campo. Ahora la represión es más brutal, pero no existen datos para comparar con lo que hizo Fidel en sus primeros 19 años en el poder.
El grupo de poder que mantiene a Cuba desde hace más de medio siglo en los canarreos del socialismo tropical ha conseguido instrumentar, con precisión y eficacia, un mecanismo casi perfecto de propaganda azucarada y triunfal que les es tan útil y necesario para mantenerse aferrado al trono como la represión, las cárceles, las balas y los cañones.
Los personajes de trajes de campañas y guayaberas de hilo no inventaron ese sistema de mentiras atiborrado de historias edulcoradas y de cifras elaboradas en las oficinas estatales. No, ellos han hecho aportes, pero su labor fundamental para instalarlo en la Isla fue traducirlo del ruso para imponerlo enseguida en lo que habían sido medios de prensa libre y en otros espacios que nacieron ya con el timbre del panfleto en su ADN.
